Wednesday, November 13, 2013

[畫] 沒禮貌


有些人永遠只看得到鞋子,卻看不到獅子。


甚至,有人會說:不要那麼暴力,要好好跟獅子講道理。

台灣人被儒教(我真的覺得那是宗教,不是哲學思想流派)洗腦得很嚴重。發生事情,第一個不是去想問題出在哪裡,而是先入為主認定「看起來不禮貌的那一方」是錯的。

網路上關於抗議丟鞋這件事情,已經有不少文章,我沒有時間也沒有能力寫得更好。僅以此圖聊表個人觀點。

喔,對了。總是會有為人父母師長的跳出來大喊:面對這種不禮貌的行為,我不知道怎麼教小孩!!

我的建議是這樣的:您就跟小朋友說,即便被國家機器壓迫,甚至奪去財產性命,也不該丟鞋抗議,因為不禮貌的行為是不對的,無論原因是什麼。

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2013.11.17 補記:

剛剛才看到「人渣文本」有篇可以當做延伸:體制內丟鞋

最末一段話,個人認為跟我這篇要強調的重點是類似的:
當體制的可利用性比鞋子還低的時候,你要責怪的應該是體制的操作者,而不是鞋子的操作者。

20 comments:

  1. 丟鞋不管在什麼情形下都是不對的
    沒有人允許用不法對抗不法

    用正確且有效的方法去爭取和抗議
    才是正道

    丟鞋子對解決問題一點幫助都沒有

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    1. 如果今天法律規定爭取權利需要先吃一公斤的屎, 我想應該不會有人想吃, 而會覺得要修法
      當然你可以認為該吃就是該吃
      但最悲哀的就是當有人吃了一公斤的屎之後, 有權力修法的人仍然只顧著自肥, 久了下面的人就只好丟鞋了.
      鞋子丟多了, 當國家被丟爆的時候, 你所謂的法律自然也就會被捨棄
      對下一個朝代來說, 舊時代你那所謂的法就變成了不法.
      歷史上多的是這樣的例子, 你守著的這個法不過是歷史洪流中的一小部份而已

      人家只不過丟了個鞋子, 就讓新聞報到一堆人在反思, 連你都忍不住回應了,
      光就這對社會產生的影響力, 就是原作者引述的,
      "當體制的可利用性比鞋子還低的時候,你要責怪的應該是體制的操作者,而不是鞋子的操作者。"
      光你現在的自由言論就已經是死了許多人違了許多法來的..
      很多人都愛說"違法就是不對"
      有朝一日我有機會立法, 那我就先立一條法律叫做 "此法違法".
      連數學都不完備了, 法律還要奉為圭臬嗎?

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    2. 樓上說到重點了!
      如果不法對抗不法是錯的!
      那麼歷史上亦不會承認孫中山是國父!

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  2. 抗議:您把那隻獅子畫得有點可愛!

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  3. @淫妲三代,因為本小格走可愛路線這樣~ XD

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  4. 當理性禮貌的陳情、記者會、絕食等非暴力行動都無效時候,你卻要被逼著無法生存,那麼誰還能忍受,誰還能溫良恭儉讓呢?

    丟鞋子,剛好而已!

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  5. 對於既得利益者不合比例的寬容時在是這個島的奇蹟啊...當人民失去耐性時,就不只是丟鞋了

    正確的定義隨著不正確的人定義

    才是問題和諧的主因

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  6. 這座島對於既得利益者的關容也算是種奇蹟了...當人民徹底失望的時候,來的就不只是鞋子了...
    由不正確的人來定義正確,這不是國防布那甚麼才是國防布。

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  7. 所有的革命都是不合法的,如果體制內能改善誰願意走體制外 ?
    如果按照您的說法,那你目前所有享受的權益全都是不對的,而這些不合法所爭取來的權益對於解決過去時代的剝削及壓迫一點都沒有幫助
    但事實上呢 ?
    請不要享受權益的當下卻不斷地對於替大家爭取渠驗的人扯後腿

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  8. 如果按照一樓的邏輯,那所有的革命都是不合法的,那您所享受得到民主國家是不是也是不合法的?
    改變的力量有兩種,一種是體制內一種是體制外,政治學管理學皆然,我想教科書應該都有寫,如果體制內能夠改變,我想沒人願意走體制外,請不要享受別人爭取來的權益,卻不斷的在背後對於替您爭取權益的人們落井下石,因為他們用生命爭取的您最後都會享受到,Don't be a free rider
    當年甘地的不合作運動也是不合法的不是嗎,光要印度人不納稅這點不就是了嗎?

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  9. 看到一樓就不禁想要回話
    請問你知道在丟鞋子之前歷經了多少合理又正常程序的抗爭
    而換到的卻是官方嘴臉和無視

    等無能為力的時候
    我們要如何改變現狀?
    因此人們才會用誇張荒誕的手法抗爭
    台灣人誰不知道要合情合理

    並不是要把丟鞋合法化,而是要把事件本質專注在議題上面
    大家都知道殺人不好
    那為什麼埃及'以色列以及那些阿拉伯之春國家的人民要為了民主而戰
    你以為他們好戰嗎?

    當我看你只focus在丟鞋這件事情的時候
    不禁想問你,你明白事件的本質了嗎?
    如果你懂得比我還要多
    那我應自慚形穢

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    1. 等到某些人家人女兒被強姦、兒子被賤賣、父母被活活大死,法律又保障不了他的時候!
      他就知道什麼叫做合法了!

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  10. 的確,丟鞋無論如何是不對的。
    面對國家機器的壓迫,只有革命才是正解。
    丟鞋有什麼用....

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  11. 笑了........

    "用正確且有效的方法去爭取和抗議
    才是正道"這種假理性之流(先不假設您是9.2%),一定沒有面對過真正的難關或絕望。

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  12. 1樓似乎被儒教洗腦得有點嚴重。
    還正道咧,政治人物貪汙、上賓館開房間,怎麼沒見你跳出來喊正道?

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  13. Hi,各位,我這裡設定為「我先看過再公開留言」,所以如果您留言之後發現沒看到自己的留言,那是正常的。

    幾位網友的重覆留言,我就只把最新的公開。

    會這樣設定,是為了避免大家輸入那個真的很難看懂的驗證碼。但又怕有廣告機器人,所以就採用「看過再公開」的方式。

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  14. 這跟儒教沒關係好不好?原PO請搞清楚
    你沒聽過孟子說:「民為貴,社稷次之,君為輕」嗎?以民為本才是儒家大義

    說沒禮貌的人大概也沒把儒家的話當一回事吧

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  15. 說儒教是客氣說法吧 正確說法是"奴教"吧

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    1. 看來我發音一直都不正確… XDD

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  16. 我也覺得丟鞋子不對,請至少丟個炸彈好嗎?

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