Wednesday, September 28, 2016

[畫] 中華民國憲法基本常識


新聞一則:《馬英九開課授業 黃國昌聽完嘆:欠缺基本常識


說真的,有時候會懷念自己以前只會嘲笑馬英九、把他當笨蛋的美好日子…
 
貼心小連結:中華民國憲法增修條文全文

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ref:

1. 本圖感謝自由電子報這麼讚的資料照片
2. 戰神FB原文

Tuesday, September 27, 2016

[畫] 半天颱風假是一種新潮流(嗎)


是的,決策是有依據的。

但有些決策模型,顯然少了某些重要的參數可供調整。

Lín kám sī m̄bat tī pháiⁿ thiⁿsî khiâ o͘tó͘bái? Lín kám sī lia̍hchún chi̍t hāpan hākhò, lâng tio̍h sûi ētàng tńg khì kàu chhù lāi?

(剛畫好沒多久,就看到新的相關影片:https://goo.gl/AECYWc

Monday, September 19, 2016

[畫] 進步的旁觀者


超然、中立、客觀… 彷彿你自己不在其中…

當你不與受壓迫者站在一起,或者當你未能察覺自已亦是受壓迫者,那麼你就註定站在一個旁觀指導的角色,並且不斷產出看似進步、但脫離現實的觀點。更糟的情況是,你將成為壓迫者,但你仍自以為與受壓迫者同一陣線。

巨龍就在一旁,我只是拼命地不想成為牠的糞便的一部份,你卻把我說得比巨龍還可怕。

你的很多觀點,來自於虛假的錯誤印象。

牠是巨龍,而你應該擦亮眼。

Monday, September 12, 2016

[畫] 說(中華民)國語



本圖來自於 Jiru Piring 的這一則貼文:http://goo.gl/bx83UR



語言從來就不是中性的。華語在這塊土地上成為「中性」甚至「超然」的主流語言 ,其歷程完全是政治權力充份展現的結果。

是的,在現時的現實裡,華語早已成為多數台島人的母語,也是多數人不曾察覺其高度政治意涵的「國語」。但於此同時,不該將現今的一切視為理所當然,更不應該將帶有反抗意識或自我追尋的語言選擇貶為莽動、甚至視為敵人。

(在這裡順帶重申我個人選擇台語書寫系統的理由:當我有更好的選擇時,我便無需屈就中華民國給我的規範,特別是我的行動帶有自我復建與反抗用意時更是如此。因此,我選擇有著百年以上實戰經驗與眾多文獻的教會羅馬字,而不是中華民國教育部頒定的臺羅拼音方案。選擇教羅不但是對於中華民國規範的反抗,也為了更能夠與這塊土地的過去產生連結。)

回到 Jiru Piring 的文章,對我而言其重點有兩個。一個是「無法說自己族語,而需要借用其它語言來反抗華語覇權」的悲哀,一個則是「說族語就是丟臉」的無奈。對於前者,我僅能理解但無法真實體會;對於後者,我想身為台語語族的感受是極其深刻的。

反抗吧,無論在哪個層面。當然如果你恰為無需或不願反抗的一員,或是終生無法感受此類受迫現實的幸運兒,那麼請好好過你的日子;我會在羨慕你的同時繼續反抗。

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[註] 圖中的「yaku」與「isu」是 Turuku 的「我」與「你」;右方的台語使用者,則採用一般未學過台語書寫的台島華語人所使用的「火星文」,一方面表示發音的不精確(例如『挖』,漏了台語的濁音g),一方面表示對台語的陌生。

Sunday, September 4, 2016

[畫] 中華民國新國幣:尊嚴


借用不具名網友金句:「我也想要尊嚴啊,越多越好,戶頭裡的尊嚴嚴重短缺啊…。」

從今而後,中華民國國家要素,正式從「護照、身分證、新台幣、 健保卡」,升級為「護照、身分證、尊嚴、 健保卡」。

Ū 18 chàn tēga̍k, m̄ chai kám ū 18% tēga̍k? Ah ū lah, hiānchúsî m̄ sī Kun-Kong-Kàu (tú hó sī 3K) ê lôtōng kaikip, tio̍h íkeng oa̍h tī kiōng-ióng 18% ê tēga̍k lāibīn ah lah...

Saturday, September 3, 2016

[畫] 中華一條龍


中華台北的問題不在於台北,而在於中華;當你的認知出現不協調的時候,有問題的是你的頭,不是你的身體。

敗退到台灣的中華民國,自從在國際社會失去普遍承認後,向來以各種名義「參與國際事務」。其中最廣為台島人所熟悉、熟悉到忘記其政治性的「中華台北」即為一例。

近來「中華台北」又熱血(x)地被注目了一番。大家在調侃砲轟之際,千萬記得問題在於中華,而非台北。若非如此,那麼只要國際上的中華台北回復成中華民國,是不是大家就該歡天喜地、認為「自己的國家」終於出頭天了?

中華一條龍在台灣早已成形,而且是多數人習以為常的「預設值」。中華一條龍不僅僅是在經濟面,更是在政治與認同面。

數十年來的統治成果,讓現今多數台島人以華語為母語,以中華為己身認同的依歸;所有符合中華價值的人事物皆為日常且理性的表現,其它則為外來或偏激的異端。

於是扛著國際政治角力產物之一的「中華台北」是非政治的、是光榮且不容侵犯的;但回歸現實的「台灣就是台灣」反倒成為不理性的、挑起對立的訴求。

在預設的中華框架內,多數台島人難以察覺其受迫歷史與現況。以語言為例,原本的非華語族群當中的多數個體,已然放棄了追求華語化之前的自己,因此非華語語言所受到的壓迫與不當遭遇,自然就不算在自己身上。

這是輕鬆便捷的一條路:跟壓迫者而非受壓迫者站在一起。當所有人都跟壓迫者有著一樣的語言、文化、國族認同時,就再也沒有受壓迫者(但這只是假象);並且可以宣稱「都分不出來了,解什麼殖?」,或是講出「只有某某身份才有指摘壓迫者的權力」這一類削弱反壓迫正當性、鞏固壓迫結構等用語。

所有一切的認知失調,都源自於在台數十年的中華一條龍。當有一天你不幸看見它,你就能知道它的巨大,以及它的無所不在。然後你就能逐漸瞭解所謂壓迫所指為何,你也就能知道中華民國這種「天外飛來」的「國家」,並不是你我命定的歸宿,更不是一個可以「慢慢讓它變成我們的國家」的東西。

在這塊土地上建立一個由這塊土地而生的國家,才有機會質變、才有機會邁向一個更美好的未來。於此之際所需要具備的基本認知之一是:建國所追求的是身而為人,身為一個不受壓迫、有尊嚴的自主之人,但不是身為一個包裝著各種進步價值的龍的傳人。